你为何喜欢《蛊真人》这本书?

大家来说说喜欢《蛊真人》这本书的理由:

给Win8呢:

第一点,修炼体系——蛊真人世界的修炼体系是小说界以前从未出现过的,没有之前各类修仙小说大众化的修炼体系,不禁让人耳目一新,这可以说是本书的第一大亮点。

第二点,仙凡之别——之前看过无数本小说讲神讲仙,在没有成为神仙之前告诉你神或者仙多么强大,甚至告诉你那是另外的一种生命形态,但恕我眼拙,网上的绝大部分小说我都没看出有什么区别,举个例子:只不过拳击手的力量从100kg到500kg得差别而已。但蛊真人不一样,拥有了仙窍的仙和凡人已经有了很大的差异(这点应该是延续御妖至尊的仙囊),就像人和猿猴,人由猿猴进化而来,却和猿猴并不完全相同,这就是生命层次的差距。战力方面,虽然强大的猿猴可以打败刚出生的婴儿,但一但面对武装到牙齿的人类,再多的猿猴也只是个笑话。个人一直有一个疑问,为什么直到现在我也没看到说那部小说里的角色修炼到仙后,仙人生不出来仙?仙永远只能生凡人,如果有哪位看到这类小说麻烦告诉我一下,谢谢。

再谈第三点,我想说是——追求欲望。方源是有欲望的活人,我们在生活中也正是如此,但如今的绝大部分小说里的主人公他们似乎没有欲望,是的,他们活着的价值似乎就是为了拯救世界,他们是如此的无私。春晚的小品审核时有一个很重要的要求就是接地气,方源和我们是一样的,有欲望并且去追求,而无私的救世主们则和我们并没有什么相同点,这又如何引起我们的共鸣。

第四点,时间观念。讲真心话,这是我看到过的第一部由时间概念的小说。我所谓时间并不是小说中时间的变化,而是小说世界的一种发展。众所周知,我们人类从原始社会开始使用石器,到今天宇宙飞船满天飞,用了数千年。而很多修仙玄幻类小说,动辄数十上百万年,生活方式、逐渐体质、语言文字、思维习惯、社会意识形态一成不变,牛逼的功法,杀招永远是古代人创造的,越古老越牛逼,很明显社会在不停的倒退,请问这合乎情理吗?类似的矛盾还有很多。就问项羽很牛逼,但他能打赢手持冲锋枪的普通士兵吗?而蛊真人中各类流派的层出不穷,衰落兴盛则比较合乎实际情况。

李义勋

:有梦想,能坚持,喜欢主角的真实,感觉写得很现实,为达成梦想用尽一切有利条件扫除一切绊脚石!利益至上,人不为己天诛地灭。当然,最喜欢主角的绝对理智,不夹杂丝毫感情,很多时候想要达成目标,感情就是绊脚石。

最开始的时候,是被主角真正的命悬一线的感觉吸引住的,那时候的方源,是真正的一不小心就真的挂了。不是像别的书的主角,明明写的深处绝地,但你明确肯定他绝对不可能死,那只是他一场机遇。

而方源,那是真的危险了,无路可退了,你不由得与他一起担惊受怕,小心翼翼,那是一种非常真实的危险感。我仔细想了想,最开始是被方源的霉运吸引了吧,别的主角丢了东西,那是换来更多好处,而方源,真是时时刻刻都有可能倒霉的丢了一切辛苦谋划的东西,是真丢了,没有换来机缘,没有换来更多好处,可他捡回一条命,他不气馁,每次都能努力重头开始。

说真的,到后来方源换魂之后丢了那么多东西,我已经不惊讶了,因为我知道方源哪怕找不回,也会努力在其它地方重新开始,他永远不向命运服输,永远目标坚定,就算真的失去春秋蝉又怎样,或许下次死就真的会死了,但他一定不会后悔,因为他每一次每一步,都在向着目标坚定前行。其实如果书的结局,方源不是大梦仙尊,我也一点不会意外,因为好事、主角光环,从来都没有方源的份,他只是个一直努力上爬的蚂蚁,比我们更知道自己想要什么的蚂蚁。

转述者

其实,最开始让我喜欢上蛊真人的是无足鸟,我喜欢这种如果不能一飞冲天那就粉身碎骨的气概,劳模懂得取舍的态度,还有他那无边的野望,小说主角懂取舍的不少,有野望的更是比比皆是,但是两者结合的却不多。劳模不贪图小利他更宁愿用这小利换取一次获得更大利益的机会,劳模是谨慎的同时也是激进的,这在于他懂得衡量,关系到他的小命时他会十分谨慎,但是如果可以获得接近成功的关键,他会毫不犹豫的博一把而且会不择手段,但是如果利益不合适他宁愿绕着走,比如五转时候的他可以不费吹灰之力获得一只九转狗胆包天蛊他也不会要,为什么?因为他现在没有这个实力喂养,也没有实力保护,不像其他小说的主角刚开始获得什么巨宝可以到身体里面所以不会被发现,我真的很想问知道没有一个有办法的人寻找那样的巨宝吗,还有就是主角以后犯错,这让我感到他不是什么高高在上的天之子,是一个比我们多活了500年的老怪物也会犯错。后面的坚持蛊那一章高潮也是精彩,我就冲劳模的那一份500年不变的坚持而喝彩。

愿能在这里能带你片刻的宁静或者深思,获取久违的感动。